这个小女孩虽只有五岁，却能背诵数十篇唐宋诗文，说起话来也出口成章，令人啧啧称奇。

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1 “国朝”主要体现其国家属性，“中州”主要体现其地域特征，“唐宋”主要体现其正统意识。
2 本文拟就唐宋之际南方城市所取得的这些成就进行分析，不当之处，祈请方家不吝赐教。
3 定窑是唐宋时期的著名瓷窑，以烧造精美的白釉瓷器闻名于世。
4 二说武夷岩茶。此茶从武夷山三十六峰九十九岩二来，半发酵，绿叶红镶边，制成乌龙茶，气味奇异，别有风韵。唐宋年间，便享盛名。当今东洋西洋诸番，竞相运销，记得活、甘、清、香四个字，武夷岩茶之精神，均在此间。
5 古代狎妓成风，不以为耻，反以为荣，特别是唐宋时期，多少文人骚客醉卧芙蓉帐，消受美人恩。
6 滚滚长江东逝水，中华文明历史悠。炎黄子孙才智广，四大发明世界闻。唐宋华章美如画，世界知名万口传。世界母语日，说好中国话，扬我国威，传我文化！
7 简约、素雅的宋代玉器尤其被他钟爱，此外“胡人”也是非常重要的题材，例如唐宋时期的白玉舞胡人、元代的灰玉胡人打鼓等等。
8 据史记载，唐宋年间，来自日本、朝鲜、东南亚以及阿拉伯的苗人蜂拥而至，而装满了陶瓷、茶叶和丝绸的货船不时张帆待发，宁波港里桅樯似林。
9 老夫观雍凉山川图，发现自唐宋起，山川险阻，古代两京关隘险固。
10 配流刑的出现是封建统治者“明德慎罚”传统思想的反映，体现了唐宋之际社会的重大变革。
11 皮影雕刻创意主要汲取了我国汉代帛画、画像石、画像砖和唐宋寺院壁画的手法和风格，造型精巧别致，装饰纤密，施色考究，刻工细腻。
12 清代的诗人，往往受唐宋名家所拘束，黄仲则可谓少数能自出机杼、独树一帜的诗人。
13 如果我们承认，在儒学两千年间步履蹒跚和中华民族两千年间活力日衰的背后，深刻的原因乃是学术层面和宗教层面人格上帝信仰在心灵里的彻底沦丧，那么，儒学的复兴出路就不可能是接续汉唐宋明清的儒学旧轨走，儒学必须
14 圣旨作为中国封建社会帝王布告臣民、委任官吏、册封宗室、表彰功德、告谕外邦的一种专用的文书形式，起源于商周，规制于秦汉，发展于唐宋，最后完善于明清。
15 实际上，唐宋文学作品中的“黔”并非后世贵州简称，它是指当时的黔州或黔中，地域相当于现今重庆彭水一带。
16 手执唐宋百卷诗，耳详国学千篇字；明德惟馨仁孝礼，壮志凌云精忠义；高风亮节弘正气，恪守不渝严律己；躬行文明同协力，留取丹心照青史。
17 唐宋两代是大相国寺的鼎盛时期，北宋时期的大相国寺更是盛极一时，成为全国最大的佛教寺院，其建筑恢宏，有“金碧辉映，云霞失容”之称。
18 唐宋时代，阿拉伯、波斯人掌握有先进的航海技术，拥有精确的海程记载。
19 唐宋时期，阆中已是全国著名的旅游胜地。
20 唐宋是我国封建文化的鼎盛时期，尤其是诗词作品汗牛充栋洋洋大观，缤纷的作者群舞文弄墨抱膝长吟。
21 唐宋是我国封建刑罚的完善和发展时期，封建制“五刑”经数百年演变终于确立。
22 唐宋以降，弄孔侮圣优戏多有敷演，明清以后优戏弄孔则广涉多种重大社会问题。
23 唐宋著名文人学士如岑参、欧阳修、梅尧臣、范仲淹等皆曾驻步其间，吟诗作赋，赞美园景。
24 题壁是唐宋时期寺院文化的一个重要组成部分，解读寺院文化，就必须对发生在寺院内的题壁现象，进行较为细致的审视。
25 向量数列，唐宋诗词，时态语态，动词变位。这些枯燥的学问，和人心相比，其实足够简单。
26 研读论语品离骚，唐宋雅韵余音袅。律己修身树正气，诚信谦逊好情操。感恩社会知回报，热心公益付辛劳。共创和谐齐努力，盛世中华步步高！
27 一卷经典齐传诵，唐宋诗里崇和谐；齐家治国修身志，孔孟儒学倡仁爱；诚信廉洁正气怀，礼仪之邦扬四海；高举文明精神旗，神州大地笑颜开。
28 以后再跟别人说自己优点的时候，还得加上一条，心口如一!李婉儿看到唐宋紧张又松弛的脸，甜甜的笑了，“再说吧!”。
29 原始青花瓷于唐宋已见端倪，成熟的青花瓷则出现在元代景德镇的湖田窑，明代青花成为瓷器的主流。
30 在此基础上，唐宋艳情词经历了高涨、拓展、新变三个阶段。
31 这个女孩笑起来，当真是美，如一池莲花，简直是要开尽一整个唐宋的绝代。朝小诚 
32 这个小女孩虽只有五岁，却能背诵数十篇唐宋诗文，说起话来也出口成章，令人啧啧称奇。
33 这个小女孩虽只有五岁，却能背诵数十篇唐宋诗文，说起话来也出口成章，令人嘖嘖称奇。
34 中国封建时代的监察制度在世界法制史上是具有鲜明特色的，唐宋两代的监察制度尤其具有代表性。
35 中年以后又广泛涉猎，上下求索，因此，从他的书法中，既可以看到汉魏的苍古、厚重，又可以看到唐宋的端凝、沉稳，也可以看到明清的潇洒、流丽。
36 中国的饮茶文化源远流长，早在唐宋两代，饮茶品茗已经成为一种风尚。
37 从其抖擞书风一样可以看出，这位青年才俊兼怀唐宋、自成一家的风格，并且可能是他久侍康熙皇帝的原因，因此二人的书法还略有几分相似。
38 唐宋以后泥沙有增无减，这些泥沙中的一部分堆积在下游河床上，日积月累，河床淤高，全靠堤防约束，时久形成悬河。
39 炎黄始祖，开天地，定文字，教礼仪，立人伦，中华有始，龙游域内，三皇五帝，垂拱而治，秦汉唐宋，迭次而立。
40 盖自唐宋画家，山水人物类能兼擅当行出色，固亦分内事也。
41 .盖自唐宋画家，山水人物类能兼擅当行出色，固亦分内事也。
42 有一个词语叫得陇望蜀，说的是得寸进尺、贪得无厌，很不幸，唐宋也是这类人。
43 "打这个恬不知耻的走狗！"台下一片激怒的喊声，还是震动了台上的胡博士。
44 "当初为什么分开""因为太年轻。总觉得前面会有更多更好的选择。""那后来遇见更好的人了吗。""有很多。可是到最后才明白，我不要什么更好的人，我只要这个人。"。
45 "后来"这个词，概括了所有我们不想要改变，却又面目全非了的事。
46 "今天我学了大眼瞪小眼这个词"当我把这个造句念个爸爸妈妈听时，他们惊讶的大眼瞪小眼，我却咯咯大笑。
47 "精卫填海"这个成语就是由这个传说而来的，形容那些坚定不移，不屈不挠，不到目的决不罢休的人。
48 "柯景腾，我希望可以给这个女孩幸福。"廖英宏的声音再度充满元气。"不是尽力，是一定要做到。"我握拳，眼泪还是忍不住落下了。
49 "你怎么评价你亲家呢？""他这个人就好比当年的三毛，哪吒，金刚葫芦娃。""为什么都是小孩呢？""大人谁能干出这事儿。"。
50 "怒"这个字，分成两部分，合在一起就是"奴隶之心"。如果你不是努力，而是主人，你就有能力控制自己的愤怒，并使之逐渐平息下来，安定下来。
51 "守株待兔"这个成语，讥笑那些不想经过努力，存在侥幸心理，希望得到意外收获的人。
52 "同舟共济"这个成语比喻在遇到困难的时候，大家同心协力共同渡过难关。
53 "网开三面"这个成语就是由此而来的。后来，人们把它改为"网开一面"，表示宽容地对待做错事的人。
54 "喂，这个时间给你打电话的确抱歉得很，真的觉得抱歉--在鸡还没叫的时间里，在可怜巴巴的月亮像用旧了的肾脏一样干瘪瘪地挂在东方天空一角的时间里。不过，为给你打这个电话，我可是一步一挪摸黑走到这里来的哟村
55 "我看你这个人很卑鄙，惟利是图，"思嘉说，不过口气是机械的。
56 "我们只有一个地球，所以大家要爱护地球；地球上只有一个我，所以大家也要爱护我！"应该是这个逻辑！
57 "叶公好龙"这个成语比喻表面上爱好某种事物，但实际上并不真正爱好。或者假装爱好，实际惧怕。
58 ，都怪我贪心，一听到金条就利令智昏，才落到这个叫天不应叫地不灵的地步。
59 ，有时候表面和实际的巨大反差是很具有视觉冲激感的，而这个转换的润滑剂通常由一群挺身而出的“英雄”。
60 ???????匪徒们根本没听得见他这个瓮瓮鼻的喊叫，还是高喊“巧巧巧哇!全来到哇!输了不喝是尿泡哇!”怪声怪调地猜着拳。