……时间不是一件东西，它是一个概念，它将从脑海中死去。陀思妥耶夫斯基。

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1 “当然，他们有苦难，但是……他们毕竟活着，活得实在，并不虚幻；因为苦难就是生活。没有苦难，生活还有什么乐趣……岂不成了一场没完没了的教堂礼拜？尽管很神圣，可也太乏味了。陀思妥耶夫斯基 
2 “哥哥！我不忧伤，也不泄气。”“哥哥，我向你起誓，我不会绝望，而且会保持我的思想和心灵的纯洁。”。陀思妥耶夫斯基 
3 “哥哥！我不忧伤，也不泄气。”“哥哥，我向你起誓，我不会绝望，而且会保持我的思想和心灵的纯洁。”。陀思妥耶夫斯基。
4 ……时间不是一件东西，它是一个概念，它将从脑海中死去。陀思妥耶夫斯基。
5 卑鄙的灵魂摆脱压迫后便要压迫别人。陀思妥耶夫斯基。
6 此刻他已拥有自己的一套不寻常的丰富生活；他一下子变富了，夕阳余辉脉脉的临去秋波并非无缘无故这样多情地在他前边一闪，这一闪从他温暖了的心中唤起蜂拥而至的印象。陀思妥耶夫斯基。
7 大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。陀思妥耶夫斯基。
8 当我们自己不幸的时候，我们对别人的不幸感受更加深切；感情的趋向不是分散，而是集中……陀思妥耶夫斯基。
9 对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说，痛苦与烦恼是他必备的气质。陀思妥耶夫斯基。
10 对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊敬。陀思妥耶夫斯基。
11 对人应当像对孩子一样小心谨慎，而对有些人则应加倍小心，就像侍候医院里的病人一样。陀思妥耶夫斯基。
12 对于一个病人来说，仁爱、温和、兄弟般的同情，有时甚至比药物更灵。陀思妥耶夫斯基 
13 对于一个病人来说，仁爱、温和、兄弟般的同情，有时甚至比药物更灵。陀思妥耶夫斯基。
14 而胆怯的幻想却是那么无聊和单调得近乎庸俗，它无非是影子和思想的奴隶，是第一堆浮云的奴隶，一旦浮云遮住太阳，忧伤便会仅仅攥住如此珍惜自己的太阳的真正的彼得堡之心——而在忧伤中哪里还有心思想入非非！陀思妥
15 凡是新的事情在起头总是这样，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。陀思妥耶夫斯基。
16 凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。陀思妥耶夫斯基。
17 凡是新的事物在起头总是这样的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才能忍得过这番痛苦。陀思妥耶夫斯基。
18 费纳尔迪小姐很漂亮，紧身衣裹着美妙的双腿，短短的裙子缀有闪光的亮片。陀思妥耶夫斯基。
19 简洁是艺术性的第一个条件。陀思妥耶夫斯基。
20 可是，陀思妥耶夫斯基与托尔斯泰早已告诫我们：是，你不幸；是，你贫穷，但你也不能卑鄙。同样，不幸和贫穷也不该成为撒娇与抱怨的借口。
21 猎珍贵的野兽……开采金矿……这都是冒险。但是他们倒有办法，找到了一个丰富的矿井！他们可以取之不尽！他们已经得到了好处！他们都习惯了。他们开头哭泣，后来就习惯了。人是卑鄙的东西，什么都会习惯的！陀思妥耶
22 没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。陀思妥耶夫斯基 
23 没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。陀思妥耶夫斯基。
24 每个人都有靠自己的本事而受人尊。陀思妥耶夫斯基。
25 人果然造成上帝。奇怪的并不是上帝确实存在，这一点并不神妙，神妙的是这一思想---上帝不必可少这一思想---居然会钻到人这样一种野蛮而凶恶的动物头脑中去。对比上帝，土耳其人的例子：“如果世上不存在魔鬼，
26 上帝与魔鬼在那里搏斗，战场便在人们的心中。陀思妥耶夫斯基。
27 谁能把生死置之度外，他就会成为新人。谁能战胜痛苦和恐惧，他自己就能成为上帝。陀思妥耶夫斯基。
28 什么是地狱？我一直认为无力爱人的煎熬便是地狱。陀思妥耶夫斯基。
29 事情是很简单的人，全部秘诀只有两句话：不屈不挠，坚持以底。陀思妥耶夫斯基。
30 首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。陀思妥耶夫斯基。
31 他们的生活不会像梦境、幻影那样风流云散，他们的生活不断更新，永葆青春，其中没有一时一刻与别的时刻雷同，而胆怯的幻想却是那么无聊和单调得近乎于庸俗，它无非是影子和思想的奴隶，是第一堆浮云的奴隶。陀思妥耶
32 我不得不纪念自己感觉的周年，回忆几年前曾经如此为我所钟爱，而实际上从未有过的事情。陀思妥耶夫斯基 
33 我不能同镀金的邪恶和睦相处！陀思妥耶夫斯基 
34 我不能同镀金的邪恶和睦相处！陀思妥耶夫斯基。
35 我的上帝！那是足足一分钟的欣悦啊！这难道还不够一个人受用整整一辈子吗？……陀思妥耶夫斯基。
36 我们俄国的自由主义者首先是奴才，他正在张望：可以给谁擦皮靴。……拿了他们二十戈比，却把自己的一百卢布拱手相送。陀思妥耶夫斯基。
37 我是否对得起我所遭受过的苦难？陀思妥耶夫斯基。
38 我为什么苦恼？那是习惯，那是七千年形成的全世界人类的习惯。将来戒掉了这种习惯，咱们就成了神。陀思妥耶夫斯基 
39 我只担心一件事，我怕我配不上自己所受的苦难。陀思妥耶夫斯基。
40 无论是人类还是民族，如果没有崇高的理想，就不能生存。陀思妥耶夫斯基。
41 要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。陀思妥耶夫斯基。
42 要正直地生活，别想入非非！要诚实地工作，才能前程远大。陀思妥耶夫斯基。
43 一个人如果对谁都不尊重，也就没有了爱；在没有爱的情况下想要消遣取乐，无非放纵情欲，耽于原始的感官享受，在罪恶的泥沼中完全堕落成畜类，而一切都始于不断的对人和对己说谎。陀思妥耶夫斯基。
44 一个人如若不劳动，如若没有合法的、正常的财产，他就不能够生存，他就要腐化堕落，变成兽类。陀思妥耶夫斯基。
45 一个人往往能忍耐若干年，他俯首听命，忍受最残酷的刑罚，可是有时候，为了一件鸡毛蒜皮的小事，为了一件微不足道的琐事，甚至什么都不为，却突然发作来。从某种观点来看，甚至可以把他叫做疯子；可是人就是这样的。
46 一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。陀思妥耶夫斯基。
47 因为他泵认识回执自己生活的画家，每时每刻都在为自己创作生活。有时候我几乎相信，这一整套生活并非感官亢奋的产物，并非空中楼阁，并非想象的错觉，而是实实在在的事情！陀思妥耶夫斯基 
48 因为我在成长，从过去的理想中挣脱出来了，这些理想已告粉碎、瓦解，既然没有另一种生活，就得从这些残垣断壁中把它建设起来陀思妥耶夫斯基。
49 在这个地球上，我们确实只能带着痛苦的心情去爱，只能在苦难中去爱！我们不能用别的方式去爱，为了爱，我甘愿忍受苦难。我希望，我渴望流着眼泪只亲吻我离开的那个地球，我不愿，也不肯在另一个地球上死而复生！陀思
50 这个小城里并没有这种具体的小巷，可是有精神上的小巷。它僻静幽暗，远离大庭广众，那儿总有妙遇奇情。陀思妥耶夫斯基。
51 正常的父子关系，不是仅靠神秘主义的偏见维系，而是建立在理智，清醒和严格合乎人道的基础之上。陀思妥耶夫斯基。
52 指逼女为娼不花本钱，尽快地不劳而获地发财！大家都习惯于享受现成，仰赖别人，吃别人嚼烂的东西。陀思妥耶夫斯基。
53 总之，一个人对另一个人拥有实施肉刑的权力，乃是社会的弊病之一，是毁灭社会上任何一种萌芽、任何一种文明变革意图的最强有力的手段之一，是使社会不可避免地遭到解体的根本原因。陀思妥耶夫斯基。
54 金钱当然是一种专横跋扈的权力，同时也是最高的平等，它的全部主要力量就在这一点上。金钱会把一切不平等削平。陀思妥耶夫斯基。
55 让以前的事都过去吧，和以前的世界一刀两断，再不想听到它的任何情况，任何消息，到一个新的世界，新的地方去，从此不再回头！陀思妥耶夫斯基 
56 他对我说，他坚信，我完完全全是个孩子，也就是说，孩子气十足，我只是身材和脸长得像大人罢了，可是在智力发展程度心灵和性格上，也许甚至在智商上，我都不是个成年人，哪怕活到六十岁，也依然故我。陀思妥耶夫斯基
57 因为他泵认识回执自己生活的画家，每时每刻都在为自己创作生活。有时候我几乎相信，这一整套生活并非感官亢奋的产物，并非空中楼阁，并非想象的错觉，而是实实在在的事情！陀思妥耶夫斯基。
58 恻隐之心是人类普遍存在的最主要的法则，可能也是唯一的法则。陀思妥耶夫斯基。
59 在给哥哥米哈伊尔的信中，陀思妥写道：他们先是冲着我们的脑袋大喊大叫，然后让我们穿上白色尸衣。
60 可是一个新的故事，一个人逐渐再生的故事，一个他逐渐洗心革面、逐渐从一个世界进入另一个世界的故事，一个直到如今根本还没有人知道的现实的故事正在开始。这个故事可以作为一部崭新的小说的题材——可是我们现在的