看到事物周而复始,是一件让人惊喜的事情。比如,那些拥有了二十或三十年的植物,看到它们就像是看到一位老朋友。

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1 "首先是自省。其次是与美好事物相联系。最后是行善。我建议你让这些行为成为你日常生活的一部分,它们会给你提供力量,让你能集中注意力平衡日常生活的刺激、需求、沉迷、紧张和负面事物。"美好的摘句。
2 ‘天地不仁,以万物为刍狗’是说,自然规律没有另眼看待某一个东西,它是公平无私的对待所有的事物,所有的事物都会遵从它们自身的规律。
3 “拔苗助长”比喻不管事物发展的规律,强求速成,反而把事情弄糟。
4 “不入虎穴,焉得虎子”,要想了解事物的真相,就必须深入实际,进行调查研究。
5 “和”并不是事物本身的概括,而是事物间关系的一种谐和状态的描述,是多种内在关系所构成的文学审美至境的表达。
6 “和谐”是一个重要的辩证法范畴,它反映了事物发展的协调性、完整性与符合规律性特征。
7 “没有一件事物成为'我们'和'他们'之间的鸿沟”,博士罗斯林说。
8 “迷你男权主义”重在“迷你”,世间许多问题,谈大者容易空泛,不着实际;谈小一些反而可以看到事物的本来面目,正如庄子云“道在屎溺”。
9 “生活”并不是模糊不清的东西,它是具体的事物,正如生活的任务也是真实而具体的一样。它们形成了对于每个个体来说都是不同的、独一无二的命运。没有一个人及其命运可以与其他人及其命运相比较。没有任何情形可以重
10 “是吗?”我说。见到奶奶如此钟爱她的咖啡,以致于将每一件事物都与之扯上关系,觉得挺逗的。
11 “述”包括总述、综述、概述和无题小序等,其功能在于以精炼的文字来概括事物的全貌、轨迹和特点。
12 “天造地设”,原指天然生成的美好事物,后来形容事物配合得当,如天地自然生成。
13 “为了强调一种忧患意识,制作人们经常忽略掉象时间一样真实的事物。”一位曼彻斯特大学致力于科学交流的讲师,大卫柯比博士说道。
14 “西方的民主全是骗人的东西”,是我们时不时能听到的断论——对于那些自己不了解的事物极尽嘲讽之能事,确实是中国社会的奇异景观之一。不了解并不可怕,可怕的是拒绝了解,并为这种拒绝而洋洋得意。
15 “揠苗助长”这个成语,现在多写成“拔苗助长”,比喻违背事物发展的客观规律,急于求成,反而把事情弄遭。
16 “一切有条件的事物都是无常的。”常常是一个人用智慧来观察这真理时,他便开始厌离种种的苦恼,这是达到清净的路子。
17 “一切有条件的事物都是无常的”。当一个人用智慧来观察这真理时,他便开始厌离种种的苦恼,这是达到清净的路子。
18 ……真正的权力,我们日日夜夜为之奋战的权力,不是控制事物的权力,而是控制人的权力。乔治·奥威尔 
19 ……真正的权力,我们日日夜夜为之奋战的权力,不是控制事物的权力,而是控制人的权力。乔治·奥威尔。
20 爱情的诸多姿态,那甜美的博物馆,云烟幻象的画廊。你的虚空感不乏安慰:安东尼的手和你的手寻求过同样的东西,无论你还是他所寻求的都是从开天辟地以来早就被寻到的事物。但无形的事物需要承载的实体,抽象的概念落
21 爱情乃时间唯一变幻不定本质永远空洞的事物,所以它怎么可能有真名任人捕捉呢?
22 爱情深入一切事物的中心。会把不存在的事实变成可能,能和梦境互相沟通,能和伪妄合作,和空虚联络。
23 爱情是两个亲密的灵魂在生活及忠实,善良,美丽事物方面的和谐与默契。
24 爱情是这样充满了意象,在一切事物中是最富于幻想的。
25 爱情无需刻意去把握,越是想抓牢自己的爱情,反而容易失去自我,事物原则,失去彼此之间应该保持的宽容和谅解,爱情也会因此而变成毫无美感的形式。
26 爱情无需刻意去把握,越是想抓牢自己的爱情,反而容易失去自我,事物原则,失去彼此之间应该保持的宽容可谅解,爱情也会因此而变成毫无美感的形式。
27 爱情无需刻意去把握,越是想抓牢自己的爱情,反而容易失去自我,事物原则,失去彼此之间应该保持的宽容可谅解,爱情也会因此而变成毫无美感的形式。爱情就像一捧沙,抓得越紧,流失得越多。
28 爱情无需刻意去把握,越是想抓牢自己的爱情,反而容易失去自我,事物原则,失去彼此之间应该保持的宽容可谅解,爱情也会因此而变成毫无美感的形式。爱情就像一捧沙,抓得越紧,流失得越多。一帆风顺的人,往往经受不
29 爱与罚对孩子起了什么作用?爱温暖人心,使他有力量,善良,富有同情心。爱是一切善良、崇高、坚强、温暖和光明事物的创造者。捷尔任斯基。
30 安全这个平凡的字眼,可它却又是千万生命的起源,安全乃是重中之重的事物,没有安全,就算你将来是万亿富翁,也是幻想。让我们把安全时时刻刻地围绕着自己!把安全带回家,让快乐伴随你我他。
31 按照书本上的方法来驾车,就会完全合于马的脾性,以古人的制度来约束现今的人,就不能通达事物的变化。
32 奥里亚雷曾对我说:“无论是什么艺术,爱尔兰和英国都无法做到去伪存真,但不同于英国的是,当好的事物被择出的时候,她不会心存憎恨。”。
33 把理想运用到真实的事物上,便有了文明。
34 把生活琐事简单化,把时间留给更多美好的事物。这个概念也可以用在两性关系上。
35 把所谓的分配看做事物的本质并重点放在它上面,那也是根本的错误的。
36 把自动机器应用到人工事物(例如电话操作员)的过去没有让人类过度地受自动化装置的摆布。
37 白云苍狗:苍:灰白色。浮云象白衣裳,顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。
38 保留某种不完善会使事物显得有趣,并使人感觉到还有一点发展的空间。吉田兼好。
39 保密有它不利的这一面:我们丧失了对事物的分寸感;我们无法辨别我们的秘密是重要还是不重要。爱德华·摩根·福斯特 
40 保密有它不利的这一面:我们丧失了对事物的分寸感;我们无法辨别我们的秘密是重要还是不重要。爱德华·摩根·福斯特。
41 本人善于发问与分析,乐于穷究事物之根本,机智幽默,善于与人相处。
42 本文以当代美术史为基础,采用结构理论,在现象的铺陈与陈述中,寻找并呈现事物内在的逻辑联系。
43 比如公益设施,就是对事物性质的明确概括和提炼,简洁明了、言简意赅。
44 比如字母“”,你就可以把它想成很多东西,比如山顶、铅笔尖、露营的帐篷,或者生活中很多其他事物。
45 比喻能把一些不好想象的东西具体地说出,借其他类似事物加以说明,令人更加清楚明白。
46 毕竟,我们的感知就是我们的整个现实世界,所以我们最好还是将我们的生活装满美好的事物、人和想法。
47 毕竟神秘的事物最能引发人的恐惧,而黑脸大汉对于楚天邪的实力如何是一点也不知道,所以自然是不敢粗心大意。
48 变化就是在同一事物中存在的彼此相互对立的那些决定的连接关系。
49 变化意味着“改变某事物的条件,功能,性质,特点或个性”。
50 辩证法是一种辩驳的精神文化,人类有了辩证法就能学会觉察出事物之间的差别。
51 表达情绪的字眼太含糊不清,所以最好避免使用这些字,而尽量去做事物、人物、自我的描写,也就是忠实的描绘事实。雅歌塔·克里斯多夫。
52 别要求战斗应该具备美学,别要求死亡必须遵从美德,别只顾成全一己性命,如果想守护那值得守护的事物,就从背后斩杀那应该斩杀的敌人。蓝染惣右介 
53 别要求战斗应该具备美学,别要求死亡必须遵从美德,别只顾成全一己性命,如果想守护那值得守护的事物,就从背后斩杀那应该斩杀的敌人。蓝染惣右介。
54 不被人注意的事物,非但不是什么阻碍,反而是一种线索。解决此类问题时,主要运用推理方法,一层层往回推。
55 不存在的事物可以想像,也可以虚构,但只有真实的东西才能够被发明。
56 不但事物展的全过程中的矛盾运动,在其相互联结上,在其各方面情况上,我们必须注意其特点,而且在过程发展的各个阶段中,也有其特点,也必须注意。
57 不但事物展的全过程中的矛盾运动,在其相互联结上,在其各方面情况上,我们必须注意其特点,而且在过程发展的各个阶段中,也有其特点,也必须注意。毛泽东 
58 不关心自己的肚皮的人是很难关心其他事物的。
59 不管过去还是现在,科学都是对一切可能的事物的观察。所谓先见之明,是对即将出现的事物的认识,而这认识要有一个过程。达·芬奇 
60 不管过去还是现在,科学都是对一切可能的事物的观察。所谓先见之明,是对即将出现的事物的认识,而这认识要有一个过程。达·芬奇。