知识分类:文化教育 | 2024-03-28 周四 12:48

王阳明是我国历史上著名的思想家,哲学家,王阳明所创立的阳明心学,对于我国社会历史的进步有着巨大的推动作用。然而,阳明心学在时代的不断发展之中,没有按照王阳明本来的意愿发展,被很多学派片面化,极端化,将阳明心学和唯心主义相结合,导致了统治者不得不放弃阳明心学,因此才出现了现代不推崇王阳明现象。

一、王阳明心学主要内容

王阳明心学强调了一个人内心的主观能动性,王阳明认为,世界上所有的真理并不是纯文字的形式供人学习。每个人内心最淳朴的想法就是一个真理,人做事的时候不能死搬教条、生搬硬套,要追崇自己的内心,将自己最真心,最善良的那一面付诸行动,这就是追求真理的过程。阳明心学和唯心主义学说有着本质的区别,阳明心学强调,知行可以想做什么就必须复制实践,不然一切都是空想,唯心主义学说在某些方面违逆阳明心学最初的意愿。为什么人们说心学可怕,实际上心学不可怕,可怕的是 有些人扭曲了心学的内涵。

二、王阳明心学的意义

阳明心学被称为明代时期最为进步的思想之一,其精神内涵包括“心外无物,心即理”、“知行合一”、“致良知”等。对于匡正人民的思想,改正人民自私自利的毛病有着巨大的帮助作用。阳明心学改正了人们普遍存在的庸俗懒散,好吃懒做的行为习惯,是带时代和生活基础上对如何做人做事寻求真理的一个总结,也是孔孟儒学发展到巅峰的一个体现。

三、王阳明心学最终的变化

我国很多人以及很多学派特别奉行阳明心学,开始逐步地致力于研究阳明心学,但是后来人们随意的篡改阳明心学,强过分夸大了心的作用,认为只要内心所想,就一定能够得到,这一点不符合阳明心学初衷,没有合理的把握王阳明所提出的心里所想和社会现实相结合,与新时代的人们所要拥有的辩证唯物主义思想恰恰相反,这也导致了阳明心学没有成为人民的根本指导思想。

心学

心学作为儒学的一门学派,为历代儒客推崇。最早可推溯自孟子,而北宋程颢开其端,南宋陆九渊则大启其门径,而与朱熹的理学分庭抗礼。至明朝,陈献章开启先河,从陈献章倡导涵养心性、静养“端倪”之说开始,明代儒学实现了由理学向心学的转变,成为儒学发展史上的一个重要转折点。陈献章之后,湛若水和王守仁是明代中晚期心学的两个代表人物。湛若水在继承陈献章学说的基础上,提出其心学宗旨“随处体认天理”,而王守仁(即王阳明)提出心学的宗旨在于“致良知”。明代心学发展的基本历程,可以归结为:陈献章开启,湛若水完善,王守仁集大成,王守仁的阳明心学直接的源头是“陈湛心学”。其中阳明心学最著名者六人,据黄宗羲《明儒学案》载:“南中之名王氏学者,阳明在时,王心齐、黄五岳、朱得之、戚南玄、周道通、冯江南,其著也。”